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  • “花瓶红学”是名著恶搞还是“年轻态”写作(第2页)
    作者:佚名    文章来源:本站编辑    更新时间:2008-5-7


      对于众说纷纭、褒贬不一的评价,著名社会学家周孝正则认为:“观点有时只是一个无所谓的噱头,一个无的放矢的伪命题。我们应该让实践去检验它的对错,而实践是需要时间的。对于既没有证实也没有证伪的事物,我们应该保持存疑的态度,做到谦虚谨慎,不骄不躁。”
      
      解读也好,恶搞也罢,在名著经典身上做文章的人实在不少。“一部《红楼梦》,养活多少人!”新浪读书频道上的一条留言,让人闻到在这背后利益散发出的味道。
      
      周孝正认为:“在眼球经济的时代,这体现了一种注意力的经济价值。”
      
      “恶搞经典比较吸引眼球,有卖点。这类书都使劲地迎合读者,是用最流行的网络语言写成的,符合很多青少年和年轻读者的阅读口味,所以发行起来相对比较容易。书商只注重盈利,只要有可能挣钱的书,他们都会推广。”说这话的王欣(化名),是北京某出版社的资深编辑,他向记者透露,“据我所知,还有一些出版社违规将书号卖给书商。”
      
      “一些作者和出版商缺乏社会责任感,他们自己读过经典,但是却为了赚取利润,让没读过经典的年轻人读一些垃圾书籍。”出版社的刘先生对一些作者、出版商“道义摆两旁,利字放中间”的行为深恶痛绝,“在恶搞书籍中,中国人信奉的仁义礼智信成了被调侃的对象,取而代之的是香车、豪宅、婚外恋。最低俗、最丑陋的社会现象被套用进经典名著中,他们无非还是看中了名著的强大社会影响力。”
      
      王欣认为:“现在年轻人很难静下心来读读经典,他们谈论的内容不再是读了多少经典书籍,而是比比谁的车更好,谁的房子更大,谁挣钱更多。即便有时候想翻翻书,也会找一些调侃、轻松的书籍。现在不是有句话嘛,‘快买、快看、快扔’,试想在这种心态下,能看什么样的书呢?”
      
      “根子还在于一种娱乐化的文化氛围,如果没有这样的文化氛围,那么作者、出版商以恶搞名著来出名获利的目的就无法达到。而这种娱乐化氛围的背后是大众化和市场化。”白烨认为。
      
      搜狐读书频道在推荐《非常品红楼》时写道,“七天读透红楼真相”,“最适合青年一代的红楼普适读本”。但有人提出,此类对名著经典的另类解读会对青少年产生误导作用。
      
      “我看过电视剧《红楼梦》之后,再读原著时就总是下意识地把贾宝玉、林黛玉想象成剧中那些演员的形象。所以我觉得那些没有读过原著的小孩儿看了这种恶搞的《红楼梦》,可能真会以为林黛玉是‘韩剧女星’那样的吧!”正在读大三的傅同学觉得,看过原著的人也许只是对这些“恶搞”一笑了之,而对于没看过原著的人,看了这些“非常版本”,会有一个先入为主的印象,其“后果很严重”。
      
      采访中记者发现,一些青少年觉得这种经过再加工的名著比原著更吸引人,东直门中学的吴同学说:“名著都太厚了,没办法坚持读下来。我妈让我看《水浒传》,我只看了开头就搁在那儿了。”小吴和他的同学都觉得看看经过改编的名著,再加上平时闲聊,也能够知道原著的故事情节,所以没必要非得看原著。
      
      “一定要教育未成年人读原著、读名著,这些经过了时间的考验,是无法替代的。”周正孝表示,“一本好书起码经过三代人。我们不应浮躁,不能追时髦。”
      
      出版社的刘先生同样坚决反对恶搞经典,他认为如果青少年一开始接触的就是被恶搞的经典,这会影响他们的判断力。
      
      白烨在接受采访时说,“现在可读的书多,垃圾也多,但是读书的时间少,因此读书一定要有选择,对于一些比较离谱的书要尽量少看、不看,否则既浪费时间,又会有消极的影响。在这方面,青少年应该多从一些主流的媒体、评论中获得有用信息。”
      
      

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