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    • 野史逸闻：周文王竟是《圣经》里的以色列人约瑟(第2页)
    作者：佚名    文章来源：本站整理    更新时间：2008-2-13

    介绍约瑟替法老解梦。约瑟被法老赏识，立为埃及的宰相，穿上了官袍。那时，他才三十岁。当埃及和迦南全地有大饥荒雅各就命孩子到埃及买粮食。约瑟和哥哥们终于重逢。他征得法老的同意，从迦南用车载雅各一家七十人来埃及居住。他们住在歌珊地牧羊。法老说，他们可以住在埃及最好的地方，把埃及当作是他们的地方。
    　　
    　　约瑟履行职务时，他在七个丰年内大量收集余粮，以致在荒年期间仍能给埃及人供应粮食，而且周围各国的人也来向他籴粮。法老赐名给约瑟，叫撒发那忒巴内亚，又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。我们知道姬昌曾娶商王帝乙的胞妹为妻,约瑟的妻子和法老是什么关系还有待考证!约瑟的妻子给他生了两个儿子。玛拿西——“使我忘记”之意；约瑟藉着长子的名字，表明神已使他忘记了多年的苦难，以及他在父家所遭遇的一切，现在他要全心全意在埃及定居下来。以法莲——“双倍的果实”，象征神赐儿子给约瑟，使他在埃及地昌盛起来。
    　　
    　　以法莲的儿子是书提拉，书提拉的儿子是比列，比列的儿子是他哈，他哈的儿子是以拉大，以拉大的儿子是他哈，他哈的儿子是撒拔，撒拔的儿子是书提拉；以法莲又生以谢，以列；这二人因为下去夺取迦特人的牲畜，被本地的迦特人杀了。他们的父亲以法莲为他们悲哀了多日，他的弟兄都来安慰他。(代上七20—22)雅各的预言曾提到他的孙子以法莲，不单立他在兄长之上，将来更在十支派中得尊位，并且他必昌大(创四十八19)。这些预言后来都一一应验了，虽然当时以法莲家中接踵发生的事，一度使家道中落，因他两个儿子突然死了。这就是文王大儿子伯邑考被杀的事件,真实的历史是文王的两个孙子被杀.但后来以法莲又生了一个儿子叫比利亚.
    　　
    　　真实的历史是武王并不是文王的儿子,他是文王的第十一代子孙.
    　　
    　　约瑟(文王)——以法莲——比利亚——利法——利悉——他拉——他罕——拉但——亚米忽——以利沙玛——嫩——约书亚(武王)。文王可能比武王大430岁!这个和我们常说的尧,舜,禹是一样的,舜(约瑟)可能比禹(约书亚)大430岁!
    　　
    　　约书亚(武王)在摩西去世后,带领以色列人过约旦河，进入应许之地迦南，南征北伐消灭敌人，并按各支派的宗族，将地分给他们为业.以色列国在那一天诞生,以色列人从此有了自己的家园!
    　　
    　　如果没有约瑟,没有约瑟当上埃及的宰相,就没有以色列的繁荣昌盛,人丁兴旺!所以后人称约瑟为周文王是十分恰当的!而约书亚带领以色列人浴血奋战,出生入死,打败了强大的敌人,终于拥有了自己从未拥有的国土,建立了以色列国,约书亚以武定天下,约书亚是建国者,这时候摩西已不在,所以后人称约书亚为中国周朝第一代王------周武王.
    　　
    　　这还可以证明我的另一个观点:中国人是约瑟的二儿子以法莲的后裔!三星堆文明可以为我作证,世外桃园认为三星堆文物确实来自以色列!另外还有伏羲女娲图,它就是黄帝(摩西)升天图,也叫夏后启升天图,其实耶稣升天也是这个样式的!世外桃园认为<<山海经>>中的祝融就是烛龙,也就

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